МЕТОДЫ НА ПРОВЕРКУ

1.заговор общий на изгнание сразу нескольких болезней
На море-океане,на острове-кургане стоит дуб.под тем дубом лежит земля-скорпияна.возьми свою жабу-заушницу,сибирку,рожу,бытание,стреляние с буйной головы,с ясных очей,с могучих речей,из жил,из пожил,из костей и полукостей.в быстрых реках затечет,в гнилых колодцах пропадет.спаси,Господи,раба божьего(имя).аминь.аминь.аминь.
2.Заговор на исцеление души и тела.
Сыне божий!прими меня сегодня учасником (цей)Твоей Тайной вечери,потому что я не выдам тайну Твоим врагам и не дам Тебе поцелуя,как Иуда,но как разбойник говорю,что я верую в Тебя и прошу:помяни меня Господи,в Царствии Твоем.Господи!Пусть послужит мне причащение Святых Твоих тайн не в осуждение или наказание,но во исцеление моей души и тела.аминь.
3.чтобы приснился вещий сон
на ночь кладут в изголовье хлеб соль,и задумывая желание произносят:
воскресенье с понедельником, вторник со средой ,четверг с пятницей,а тебе суббота,дружки нет.а мне дай ясный сон

GALAND пишет:

1.заговор общий на изгнание сразу нескольких болезней
На море-океане,на острове-кургане стоит дуб.под тем дубом лежит земля-скорпияна.возьми свою жабу-заушницу,сибирку,рожу,бытание,стреляние с буйной головы,с ясных очей,с могучих речей,из жил,из пожил,из костей и полукостей.в быстрых реках затечет,в гнилых колодцах пропадет.спаси,Господи,раба божьего(имя).аминь.аминь.аминь.
2.Заговор на исцеление души и тела.
Сыне божий!прими меня сегодня учасником (цей)Твоей Тайной вечери,потому что я не выдам тайну Твоим врагам и не дам Тебе поцелуя,как Иуда,но как разбойник говорю,что я верую в Тебя и прошу:помяни меня Господи,в Царствии Твоем.Господи!Пусть послужит мне причащение Святых Твоих тайн не в осуждение или наказание,но во исцеление моей души и тела.аминь.

1-не сработает.
2-не заговор а молитва перед причастием.

мастер Либрис я ещё третий заговор добавил.

GALAND пишет:

мастер Либрис я ещё третий заговор добавил.

третий заговор от бессонницы.немного переделанный

В субботу днем испеките хлеб — небольшую бу­лочку.
Посыпьте его солью и произнесите 3 раза:

" Воскресенье с понедельником,
вторник со средой, четверг с пятницей,
а тебе суббота дружки не было и не будет.
Вот тебе хлеб-соль, а мне дай мирный сон. "

Храните этот хлеб в сухом, теплом месте в тече­ние
одного лунного месяца (четыре недели). А затем бросьте
засохший хлеб в печь или в костер. Обяза­тельно
сделайте это в субботу вечером. Принеся эту жертву,
вы умилостивите те силы природы, кото­рые ответственны
за ваш сон и покой.

На спокойствие и здоровье новорожденного.
1 Начинают мыть и говорят три раза: “Матушка Пресвятая Богородица, царица небесная, своего Сына мыла да парила и тебе, Иван, водушки оставила”.
2 Водой облить и сказать: “Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие раба Божьего Михаила, на чистоту его, на красоту его”.
3 “Спасибо, банюшка-парушка, спасибо: помыла-попарила, тебе на стояньице, нам на здоровьице”.

GALAND пишет:

На спокойствие и здоровье новорожденного.
1 Начинают мыть и говорят три раза: “Матушка Пресвятая Богородица, царица небесная, своего Сына мыла да парила и тебе, Иван, водушки оставила”.
2 Водой облить и сказать: “Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие раба Божьего Михаила, на чистоту его, на красоту его”.
3 “Спасибо, банюшка-парушка, спасибо: помыла-попарила, тебе на стояньице, нам на здоровьице”.

методы рабочие.

От крика и бессонницы.
1 "Заря ты, зоренька, красная, ясная, утренняя - Дарья, вечерняя - Настасья, унеси бессонницу-полуношницу у рабы божьей (имя). Полуношница, полуношница, не декуйся над моим детём, а декуйся в синем море над серым камнем. Аминь”.
2 "Ноченька-полуноченька, не играй моим дитём, а играй пепелком да угольком, да третьим камешком”.
3 Если ребенок не спит, пупок у него грызет, под вечер его подносят к печной трубе и говорят: "Трубошный дедушка, трубошная бабушка, дайте бог моему(имя) угомону, да спокою, да крепкого сна”.

Зажигаем свечу восковую, желательно не большого размера. 
Начитываем следующий заговор 12 раз и оставляем догорать до конца.

"Как свеча сия горит полыхает, 
Так мой враг, раб (имя) мучается и страдает.
В венец мучений его обряжаю.
Покоя на век лишаю.
Как свеча сия догорит,
Пусть (имя) в пропасть летит.
Слезами ему умываться,
В долю мук ему обряжаться.
И доколе он свое не получит, 
Пусть черт его супостата мучит.
Силу здоровья ему потерять,
Отныне мучаться и страдать.
Так сказано. Так сделано.
Аминь."

Уважаемые Основатели помогите разобраться в работоспособность этого метода.

Если вы хотите кому-то
помочь в исцелении,чтобы
болезнь покинула
человека,чтобы человек
выздоровел или пошел на
поправку здоровья,то в
полдень купите хлеба,сдачу
не берите-это важно.
После этого прочтите на
хлеб 5 раз заговор:
"Шел Иисус
Христос,избавление
нес.
Хлеб разделил,меня
научил,
его едят,не жалеют,
потому и
здоровеют.
Аминь."
Этот хлеб отдают тому
человеку,которому желаете
быстро выздороветь и
исцелиться.Он должен
съесть этот хлеб,когда
хочет кушать и при этом
ломают его только
руками.Ножом
пользоваться
нельзя..

Уважаемый Мастер Либрис, прошу посмотреть способ, по моему в самом заговоре что то не так, а может я ошибаюсь..

Анфиса заговор полный и ненужно в него ничего добавлять-не искажайте структуру а то потом могут быть неприятные последствия.

Хотелось добавить что сильные методы для исцыления больного были данны в школе (для тех кто в ней и оплатил)

Авель пишет:

Анфиса заговор полный и ненужно в него ничего добавлять-не искажайте структуру а то потом могут быть неприятные последствия.

Благодарю вас Мастер Авель за ответ.